والبعاع " 1 " ، والبحح ، والضغيغة " 2 " ، والرغيغة ؛ هذا مع ما قدّمناه من ظهور النون في هذا الموضع . ومن ذلك قول أصحابنا : إن اسم المكان والمصدر على وزن المفعول في الرباعىّ قليل ، إلا أن تقيسه . وذلك نحو المدحرج ، تقول : دحرجته مدحرجا ، وهذا مدحرجنا ، وقلقلته مقلقلا ، وهذا مقلقلنا ، وكذلك أكرمته مكرما وهذا مكرمك ، أي موضع إكرامك ، وعليه قول اللّه تعالى : وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ [ سبأ : 19 ] أي تمزيق ، وهذا ممزّق الثياب ، أي الموضع الذي تمزّق فيه . قال أبو حاتم : قرأت على الأصمعىّ في جيميّة العجّاج : * جأبا ترى بليته مسحّجا " 3 " * فقال : تليله ، فقلت : بليته ، فقال : هذا لا يكون ، فقلت : أخبرني به من سمعه من فلق في رؤبة ، أعنى أبا زيد الأنصارىّ ، فقال : هذا لا يكون ، فقلت : جعله مصدرا ، أي تسحيجا ، فقال : هذا لا يكون ، فقلت : فقد قال جرير : ألم تعلم مسرّحى القوافي * فلا عيّا بهنّ ولا اجتلابا " 4 " أي تسريحى ، فكأنه أراد أن يدفعه ، فقلت له : فقد قال اللّه عزّ وجلّ : وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ [ سبأ : 19 ] فأمسك . وتقول على ما مضى : تألّفته متألّفا ، وهذا متألّفنا ، وتدهورت متدهورا ، وهذا متدهورك ، وتقاضيتك متقاضى ، وهذا متقاضانا . وتقول : اخروّط " 5 " مخروّطا ،

--> ( 1 ) البعاع : الجهاز والمتاع . والبعاع : ثقل السحاب من الماء . ألقت السحابة بعاعها أي ماءها وثقل مطرها . اللسان ( بعع ) . ( 2 ) الضغيغة : الروضة الناضرة المتخيّلة . والضغيغة والرغيغة : العجين الرقيق . اللسان ( ضغغ ) . ( 3 ) الرجز لرؤبة في لسان العرب ( سحج ) ، وللعجاج في ديوانه 2 / 53 ، ولسان العرب ( سحج ) ، وتاج العروس ( سحج ) ، وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4 / 121 . الجأب : حمار الوحش . والليت : صفحة العنق . ( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ص 651 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 97 ، والكتاب 1 / 233 ، 336 ، ولسان العرب ( جلب ) ، ( سحج ) ، وبلا نسبة في لسان العرب ( يسر ) ، والمقتضب 1 / 75 ، 2 / 121 . ( 5 ) اخروّط السير بهم : امتدّ .